Ο Θεός-Πατέρας δε θέλει δούλους

Η εργασία του Χριστού πολίτη είναι ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ

Η εργασία του Χριστού πολίτη σύμφωνα με τους Λόγους του Ιησού Χριστού δεν είναι για σκοπό : « τι θα φάμε ή τι θα πιούμε ή τι θα ντυθούμε».
Ο Θεός δεν έκανε ΚΑΙ ΔΕ ΘΕΛΕΙ δούλους για να δουλεύουν μια ζωή για αυτές τις φυσικές ανάγκες του!
Και στο τέλος ο άνθρωπος να καταλήγει σε δυο μέτρα, όπως τα σκουπίδια στις χωματερές.
Ένας τέτοιος Θεός δεν μπορεί να είναι Πατέρας.
Είναι αφέντης, είναι αφεντικό.
Αλλά ο Ιησούς χριστός ο Υιός του Θεού λέγει: «Παρατηρήστε τα πουλιά του ουρανού που δε σπέρνουν, ούτε θερίζουν, ούτε συνάζουν σε αποθήκες, όμως ο Πατέρας σας ο ουράνιος τα τρέφει. Eσείς δε διαφέρετε πολύ περισσότερο από αυτά»;
Ο Ιησούς Χριστός λέγει : Η εργασία του Χριστού πολίτη είναι η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ
Η δημιουργία έργων πνευματικών του Θεού.
Αυτό το νόημα έχει η παρουσία του στη γη.
Η εργασία του Χριστού Πολίτη είναι η προσφορά Έργων Κοσμημάτων του κόσμου.

Εργασία με έργο-έργα για την Κοινωνία την Αγία, την Εκκλησία Χριστού, την Βασιλεία του Θεού που τον ανεβάζει στους Ουρανούς, Όμοιο κατ΄εικόνα και ομοίωση του Πατέρα Θεού.
.

Ουαί υποκρίτες εμποδίζεται τα παιδιά του Θεού να εισέλθουν στην Βασιλεία του

Ο αντίχριστος (Κράτος-θηρίο) ανταυτού τι κάνει σήμερα ;

Παίρνει το δημιούργημα του Θεού, τον άνθρωπο και τον κάνει δούλο.

Τον αναγκάζει να Εργάζεται για να φάει, για να πιει, να ντυθεί και να βρει στέγη.

Από το πρωί μέχρι το βράδυ.

Και στο τέλος το πετά σε μια χωματερή.

Έρχονται στο ενδιάμεσο αξιωματούχοι διαφόρων θρησκειών και του υπόσχονται μια άλλη ζωή, στον άλλο κόσμο.

Ποιον άλλον κόσμο ;

Και αυτόν τον κόσμο γιατί τον έκανε ο Θεός ;

Για την Ζίμενς ;

Για τα αφεντικά ;

Για τον Αντίχριστο ;

Αυτοί οι αξιωματούχοι των θρησκειών (όργανα του αντίχριστου) είναι το Όπιο, το Ναρκωτικό που παραλύει κάθε αντίσταση - διεκδίκηση και αρρωσταίνει το δημιούργημα του Θεού άξιο για Πνευματικά Εργο-α και στο τέλος το αποτελειώνει.

Αυτοί οι αξιωματούχοι είναι όργανα των αφεντικών (όργανο αντίχριστου). Είναι οι Επιστάτες-καθοδηγητές που υπόσχονταιι υπακοή στα θύματα αυτής της εργασίας (των αφεντικών) για να κερδίσουν την άλλη ζωή (;).

Ουαί υποκρίτες που εμποδίζεται τα παιδιά του Θεού να εισέλθουν στην Βασιλεία του Θεού τόσο επί της γης όσο και επί τοις Ουρανοίς

Ουαί υποκριτές που φορτώνεται τους ανθρώπους με φορτία δυσβάσταχτα για να γεμίζετε τις κοιλίες σας, τις αποθήκες και τα πορτοφόλια σας.

Δε θα αποφύγετε στο τέλος τη Δικαιοσύνη του Θεού.

Δεν μπορείς να υπηρετείς δυο Κυρίους

Ο 666 ο αντίχριστος έχει απλώσει την εξουσία και την παρουσία του σε πολλές χώρες.

Δεν μπορεί κανείς να πουλά και να αγοράζει οτιδήποτε χωρίς να κινδυνεύει από το χάραγμά του.
Χωρίς να κινδυνεύει από παρα-χαραγμένο χαρτονόμισμα.
Όποιος μεταχειρίζεται παραχαραγμένο-χαρτονόμισμα, κινδυνεύει να υπηρετεί τον αντίχριστο.
Και κινδυνεύει να αμαρτάνει καθημερινά.
Δεν μπορείς να υπηρετείς δυο Κυρίους. Eίναι ξεκάθαρος ο Ιησούς Χριστός.
Μπορεί η τίμια εργασία να έχει σχέση με βρώμικο (αντίχριστο-παραχαραγμένο) χαρτονόμισμα;
Χαρτονόμισμα Βουτηγμένο σε ένα απρόσωπο Χρηματοπιστωτικό Τραπεζικό σύστημα ;
Αλεσμένο με βρώμικό και ποτισμένο με αίμα και πόνο εκμετάλλευσης και παράνομης και διεφθαρμένης δοσοληψίας ;
Αυτό είναι το παρα-χάραγμα του Αντίχριστου και δεν είναι ένα απλό αριθμητικό σύμβολο(666) με την όποια μορφή του. Είναι ένα παρα-Χάραγμένο χαρτονόμισμα ήτοι σε μορφή κάρτας, η οποία θα αντικαταστήσει την όποια συναλλαγή κάποια στιγμή στο μέλλον ολοκληρωτικά.
Ένα ηλεκτρονικό παρα- χαραγμένο μέσο.

Το μέσο το οποίο θα σε κάνει να γίνεις συμμέτοχος σ΄ένα ολοκληρωτικό χρηματοπιστωτικό σύστημα το οποίο δε θα ελέγχεται ουσιαστικά από καμιά κυβέρνηση.
.

Υπάρχει ελπίδα σωτηρίας ;

Η Μόνη ελπίδας μας ο Ιησούς Χριστός

Δεν μπορούμε να βάλουμε καινούργιο κρασί σε παλιό ασκί

Κηρύττουμε : Ανυπακοή στην εργασία προς αντίχριστο (αφεντικό).
Κηρύττουμε :Καμιά υπηρεσία για αντίχριστο κράτος (θηρίο).
Κηρύττουμε: Τράπεζα Χριστών Αγαθών, της Χριστής Πολιτείας, της Εκκλησίας του Χριστού της Βασιλείας του Θεού

Ο θερισμός είναι πολύς και οι εργάτες λίγοι
.

Δεν μπορούμε να βάλουμε καινούργιο κρασί σε παλιό ασκί

Τράπεζα Χριστών Αγαθών

(χωρίς το αντίχριστο Χαρτονόμισμα-χάραγμα)

Δεν μπορούμε να βάλουμε καινούργιο κρασί σε παλιό ασκί

Ευαγγελίζεται τη Χριστή Πολιτεία των Χριστών Πολιτών, της Εκκλησίας του Χριστού της Βασιλείας του Θεού

Όσοι πιστοί προσέλθετε στις Χριστές Κοινότητες της Χριστής Πολιτείας

Και στην Τράπεζα Χριστών Αγαθών της Χριστής Πολιτείας.

Όσοι πιστοί Χριστοί πολίτες προσέλθετε στη Χριστή Πολιτεία των Χριστών Πολιτών της Εκκλησίας του Χριστού και της Βασιλείας του Θεού τόσο επί της γης όσο και επί τοις ουρανοίς.

Γενέθλιος Λόγος

Τρεις (3) διαφορετικές εκδοχές μας δίνουν τα 4 ευαγγέλια

Mε τις τρεις διαφορετικές εκδοχές για την Κλήση των 4 μαθητών του Ιησού που μας δίνουν τα 4 ευαγγελία, συμπερασματικά μπορούμε να εικάσουμε ότι οι πρώτοι μαθητές του Ιησού ήταν μαθητές ή είχαν ακούσει τους λόγους του Ιωάννη Βαπτιστή. Δεν μπορεί να ήταν τυχαίοι ψαράδες που ψάρευαν αμέριμνοι στην λίμνη της Γαλιλαίας και ο Χριστός διέκρινε μέσα τους μόνο την προόριση να γίνουν αλιείς ανθρώπων.
Ήταν μαθητές του Ιωάννη. Που σημαίνει ότι όχι μόνο είχαν ακούσει το κήρυγμά του Βαπτιστή αλλά είχαν επενδύσει πάνω του τις όποιες λυτρωτικές, σωτηριολογικές και απελευθερωτικές προσδοκίες τους
Ήταν πολιτικοποιημένοι (με μια έννοια) εργάτες της θάλασσας-λίμνης της Γαλιλαίας.
Ο Ιησούς ήταν ένα πρόσωπο το οποίο ήταν γνωστό σ΄όσους παροικούσαν στον Ιορδάνη ποταμό γύρω από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή.
Είχε συζητηθεί το όνομά του και η παρουσία του.
Άλλωστε, πέριξ του Ιωάννη και Ιορδάνη κήρυξε για πρώτη φορά και το δικό του κήρυγμα ο Ιησούς : «Μετανοείτε ήρθε η Βασιλεία του Θεού».
Δεν μπορεί να ήταν διαφορετικά και έτσι από το πουθενά να παρουσιάστηκε και έκανε τους πρώτους μαθητές, τους οποίους συνάντησε κάποια μέρα στην Γαλιλαία.
Ο χώρος του Ιωάννη πέριξ του Ιορδάνη στην περιοχή της Βηθανίας ήταν ο τόπος δράσης του κινήματος, του κηρύγματος και του μηνύματος του Ιωάννη του Βαπτιστή.
Ο Ιωάννης του Ζεβεδαίου ήταν ο Μαθητής - συνδετικός κρίκος – ο οποίος πρώτα είναι μαθητής του Ιωάννη του Βαπτιστή και αργότερα του Ιησού όταν ο Ιωάννης συλλαμβάνεται.
Μετά τη σύλληψη του Ιωάννη όλοι συζητούν, αναζητούν ή προσδοκούν έναν Νέο Δάσκαλο και Μεσσία.
Όλα μετά, ήταν ζήτημα χρόνου και ημερών να συμβούν.
Και συνέβησαν ήσυχα και απλά, ήσυχα, ήσυχα και απλά
Και να αδελφέ μου, που μάθαμε να κουβεντιάζουμε ήσυχα, ήσυχα και απλά.

Είταν μακρύς ο δρόμος ως εδώ. Πολύ μακρύς, αδελφέ μου.
Οι χειροπέδες βάραιναν τα χέρια. Τα βράδια
που ο μικρός γλόμπος κουνούσε το κεφάλι του λέγοντας «πέρασε η ώρα»
εμείς διαβάζαμε την ιστορία του κόσμου σε μικρά ονόματα
σε κάποιες χρονολογίες σκαλισμένες με το νύχι στους τοίχους των φυλακών
σε κάτι παιδιάστικα σχέδια των μελλοθανάτων
- μια καρδιά, ένα τόξο, ένα καράβι που 'σκιζε σίγουρα το χρόνο,
σε κάποιους στίχους που έμειναν στη μέση για να τους τελειώσουμε
σε κάποιους στίχους που τελειώσαν για να μη τελειώσουμε.
Ήταν μακρύς ο δρόμος ως εδώ - δύσκολος δρόμος.
Τώρα είναι δικός σου αυτός ο δρόμος. Τον κρατάς
όπως κρατάς το χέρι του φίλου σου και μετράς το σφυγμό του
πάνου σε τούτο το σημάδι που άφησαν οι χειροπέδες.
Κανονικός σφυγμός. Σίγουρο χέρι. Σίγουρος δρόμος.

Δίπλα σου αυτός ο ανάπηρος πριν κοιμηθεί βγάζει το πόδι του
τ' αφήνει στη γωνιά - ένα κούφιο ξύλινο πόδι -
πρέπει να το γεμίσεις όπως γεμίζεις τη γλάστρα με χώμα να φυτέψεις λουλούδια
όπως γεμίζεις το σκοτάδι με αστέρια
όπως γεμίζει λίγο-λίγο η φτώχεια στοχασμό κι αγάπη.
Τόχουμε απόφαση, μια μέρα όλοι οι άνθρωποι νάχουμε δυο πόδια
ένα χαρούμενο γεφύρι από μάτια σε μάτια
από καρδιά σε καρδιά. Γι αυτό όπου καθίσεις
ανάμεσα στα τσουβάλια του καταστρώματος φεύγοντας για την εξορία
πίσω απ' τα σίδερα του τμήματος μεταγωγών
κοντά στο θάνατο που δεν λέει «αύριο»
ανάμεσα σε χιλιάδες δεκανίκια από πικρά σακατεμένα χρόνια,
εσύ λες «αύριο» και κάθεσαι ήσυχος και βέβαιος
όπως κάθεται ένας δίκαιος άνθρωπος αντίκρυ στους ανθρώπους.

Αυτά τα κόκκινα σημάδια στους τοίχους μπορεί νάναι κι από αίμα
- όλο το κόκκινο στις μέρες μας είναι αίμα -
μπορεί νάναι κι απ' το λιόγερμα που χτυπάει στον απέναντι τοίχο.
Κάθε δείλι τα πράγματα κοκκινίζουν πριν σβήσουν
κι ο θάνατος είναι πιο κοντά. Έξω απ' τα κάγκελα
είναι οι φωνές των παιδιών και το σφύριγμα του τραίνου.
Τότε τα κελιά γίνονται πιο στενά
και πρέπει να σκεφτείς το φως σ' έναν κάμπο με στάχυα
και το ψωμί στο τραπέζι των φτωχών
και τις μητέρες να χαμογελάνε στα παράθυρα
για να βρεις λίγο χώρο ν' απλώσεις τα πόδια σου.
Κείνες τις ώρες σφίγγεις το χέρι του συντρόφου σου,
γίνεται μια σιωπή γεμάτη δέντρα
το τσιγάρο κομμένο στη μέση γυρίζει από στόμα σε στόμα
όπως ένα φανάρι που ψάχνει το δάσος - βρίσκουμε τη φλέβα
που φτάνει στη καρδιά της άνοιξης. Χαμογελάμε.

Χαμογελάμε κατά μέσα. Αυτό το χαμόγελο το κρύβουμε τώρα.
Παράνομο χαμόγελο - όπως παράνομος έγινε κι ο ήλιος
παράνομη κι η αλήθεια. Κρύβουμε το χαμόγελο
όπως κρύβουμε στην τσέπη μας την φωτογραφία τής αγαπημένης μας
όπως κρύβουμε την ιδέα τής λευτεριάς ανάμεσα στα δυο φύλλα τής καρδιάς μας.
Όλοι εδώ πέρα έχουμε έναν ουρανό και το ίδιο χαμόγελο.
Αύριο μπορεί να μας σκοτώσουν. Αυτό το χαμόγελο
και αυτόν τον ουρανό δε μπορούν να μας τα πάρουν.

Ξέρουμε πως ο ίσκιος μας θα μείνει πάνου στα χωράφια
πάνου στην πλίθινη μάντρα του φτωχόσπιτου
πάνου στους τοίχους των μεγάλων σπιτιών που θα χτίζουν αύριο
πάνου στην ποδιά της μητέρας που θα καθαρίζει φρέσκα φασολάκια
στην δροσερή αυλόπορτα. Το ξέρουμε.
Ευλογημένη είναι η πίκρα μας
Ευλογημένη η αδελφοσύνη μας
Ευλογημένος ο κόσμος που γεννιέται.

Κάποτε είμαστε πολύ περήφανοι, αδελφέ μου,
γιατί δεν είμαστε καθόλου σίγουροι.
Μεγάλα λόγια λέγαμε
πολλά χρυσά γαλόνια βάζαμε στο μπράτσο τού στίχου μας
ένα ψηλό λοφίο ανέμιζε στο μέτωπο του τραγουδιού μας
κάναμε θόρυβο-φοβόμαστε, γι αυτό κάναμε θόρυβο
σκεπάζαμε το φόβο μας με τη φωνή μας
χτυπούσαμε τα τακούνια μας στο πεζοδρόμιο
ανοιχτές δρασκελιές, καμπανιστές
όπως κείνες οι παρελάσεις με τ' άδεια κανόνια
που τις κοιτάν οι άνθρωποι απ' τα πορτοπαράθυρα
και που κανείς δεν τις χειροκροτάει.

Τότες βγάζαν λόγους στις ξύλινες εξέδρες, στα μπαλκόνια,
φωνάζαν τα ραδιόφωνα, ξανάλεγαν τους λόγους,
πίσω απ' τις σημαίες κρυβόταν ο φόβος
μέσα στα τύμπανα αγρυπνούσαν οι σκοτωμένοι
κανείς δεν καταλάμβαινε τι γινόταν
οι σάλπιγγες μπορεί να δίναν το ρυθμό στα βήματα
δεν δίναν το ρυθμό στη καρδιά. Ψάχναμε το ρυθμό.
Οι αντιφεγγιές απ' τα όπλα και τα τζάμια κάτι δίναν στα μάτια μια στιγμή - τίποτ' άλλο
ύστερα κανένας δεν θυμόταν λέξη, δεν θυμόταν πρόσωπο και ήχο.
Το βράδυ όταν σβήναν τα φώτα κ' έσερνε ο αγέρας στους δρόμους
τις χάρτινες σημαιούλες
κ' η βαρειά σκιά ενός οδοστρωτήρα έμενε στην πόρτα
εμείς αγρυπνούσαμε
μαζεύαμε τη σκόρπια βουή των δρόμων
μαζεύαμε τα σκόρπια βήματα
βρίσκαμε το ρυθμό, την καρδιά, τη σημαία.

Και να, αδελφέ μου, που μάθαμε να κουβεντιάζουμε
ήσυχα ήσυχα κι απλά.
Καταλαβαινόμαστε τώρα δεν χρειάζονται περισσότερα.
Και αύριο λέω θα γίνουμε ακόμα πιο απλοί
θα βρούμε αυτά τα λόγια που παίρνουν το ίδιο βάρος
σε όλες τις καρδιές, σ' όλα τα χείλη
έτσι να λέμε πια τα σύκα : σύκα, και τη σκάφη : σκάφη,
έτσι που να χαμογελάνε οι άλλοι και να λένε: «τέτοια ποιήματα
σου φτιάχνουμε εκατό την ώρα». Αυτό θέλουμε και μεις.

Γιατί εμείς δεν τραγουδάμε για να ξεχωρίσουμε, αδελφέ μου, απ' τον κόσμο
εμείς τραγουδάμε για να σμίξουμε τον κόσμο.

Γιάννης Ρίτσος, Καπνισμένο τσουκάλι (απόσπασμα)
Από τη συγκεντρωτική έκδοση Ποιήματα [Β' Τόμος] (1978)

Ο Παγκόσμιος Μύλος αλέθει το χαρτονόμισμα-χάραγμα προϊόν διαφθοράς

Όχι εργασία με παρα-χαραγμένο χαρτονόμισμα κράτους- θηρίου (αντίχριστου)

"Μην ανησυχείτε για τη ζωή σας, τι θα φάτε και τι θα πιείτε, ούτε για το σώμα σας, τι θα ντυθείτε. Δεν είναι μήπως η ζωή πολυτιμότερη από την τροφή και το σώμα από τα ρούχα";

Καμιά συνδρομή-εργασία σε αντίχριστο (κράτος θηρίο)

«Παρατηρήστε τα πουλιά του ουρανού που δε σπέρνουν, ούτε θερίζουν, ούτε συνάζουν σε αποθήκες, όμως ο Πατέρας σας ο ουράνιος τα τρέφει. Eσείς δε διαφέρετε πολύ περισσότερο από αυτά»;

Καμιά εργασία με παραχαραγμένο – χαρτονόμισμα του αντίχριστου

«Aλλά και ποιος από σας μπορεί, με το να ανησυχεί, να προσθέσει έστω και λίγα εκατοστά στη διάρκεια της ζωής του»;

Η εργασία με παρα-χαραγμένο -χαρτονόμισμα του θηρίου(κράτος αντίχριστου) είναι αμαρτία

«Kαι για ρούχα τι ανησυχείτε; Παρατηρήστε προσεκτικά τα κρίνα στην εξοχή και μάθετε πώς μεγαλώνουν. Oύτε κοπιάζουν ούτε γνέθουν. Kι όμως, σας λέω, ούτε ο Σολομών με όλη του τη δόξα, δεν ντυνόταν σαν ένα από αυτά».

Δεν μπορείτε να υπηρετείτε δυο κυρίους. Τον Χριστό και ένα Αντίχριστο-κράτος

«Kι αν της εξοχής το χορτάρι, που σήμερα υπάρχει κι αύριο πετιέται στο φούρνο, ο Θεός το ντύνει έτσι, δε θα ντύσει πολύ περισσότερο εσάς, ολιγόπιστοι» ;

Η εργασία για κράτος –θηρίο (αντίχριστο) βλάπτει σοβαρά τον Χριστό και τη Βασιλεία του Θεού

«Mην ανησυχείτε, λοιπόν, λέγοντας τι θα φάμε ή τι θα πιούμε ή τι θα ντυθούμε άλλωστε όλα αυτά τα επιδιώκουν οι ειδωλολάτρες- επειδή ξέρει ο Πατέρας σας ο ουράνιος ότι όλα αυτά τα χρειάζεστε».

Ανυπακοή εργασίας σε οποιονδήποτε αντίχριστο κράτος

«Να ζητάτε πρώτα τη βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη του, κι όλα αυτά θα σας προστεθούν. Mην ανησυχείτε, λοιπόν, για την αυριανή ημέρα, γιατί η αυριανή ημέρα θα φροντίσει για τα δικά της. Aρκετό είναι για την κάθε μέρα το δικό της πρόβλημα».

.

Όσοι δεχθούν τα χάραγμα του θηρίου θα χαθούν.

Πιο είναι το χάραγμα ;

Ένα μικροτσίπ που εμφυτεύεται σε κάποιο σημείο στο σώμα του ανθρώπου με το οποίο θα γίνονται όλες οι συναλλαγές και επικοινωνίες ;
Ένα μικροτσίπ είναι απλά μια ανώτερη εξέλιξη του μέσου του χαράγματος, το οποίο σε ορισμένες περιπτώσεις ανά τον κόσμο ήδη άρχισε να επιβάλλεται.
Το χάραγμα ήδη έχει επιβληθεί από καιρό με διάφορες άλλες μορφές σε πολλές χώρες.

Ο Αντίχριστος επιβάλει σιγά-σιγά την απόλυτη κυριαρχία του.

Πολλές χώρες έχουν εισχωρήσει στο χάραγμα (παρα-χαραγμένο χαρτονόμισμα) οι οποίες είναι συνδεδεμένες με ένα παγκόσμιο οικονομικό σύστημα το οποίο είναι πια ανεξέλγκτο.
Μπαίνοντας μια χώρα στο παγκόσμιο χρηματοπιστωτικό τραπεζικό σύστημα απεμπολεί κάθε εθνικο-οικονομική αυτονομία, αντίσταση και ανεξαρτησία.
Από εκείνη τη στιγμή εύκολα μπορεί να εισχωρήσει ολοκληρωτικά το χάραγμα του Θηρίου (αντίχριστου συστήματος κράτους) σε κάθε χώρα.
Τότε κάθε συναλλαγή πια θα γίνεται με το χάραγμα(εικόνα του θηρίου) του παρα-χαραγμένου χαρτονομίσματος που θα κυκλοφορεί, διότι θα απορρέει από ένα χρηματοπιστωτικό τραπεζικό σύστημα-θηρίο, το οποίο θα είναι ανεξέλεγκτο από την όποια πολιτική εξουσία και θα γίνεται ανεξέλεγκτο προϊόν και κέρδος από οποιανδήποτε ανηθικη συναλλαγή .

Και πιστωτικές κάρτες που θα κυκλοφορούν θα εξυπηρετούν εν πολλής το χάραγμα-παραχάραξη(εφόσον θα συνδέεται με το ίδιο χρηματοπιστωτικό σύστημα του)

Και θα εμφανιστούν και άλλες κάρτες οι οποίες θα πολλαπλασιάζονται συνεχώς και θα εξελίσσονται σε πιο τέλειες, «που θα τα κάνουν όλα».
Το ανεξέλεγκτο χρηματοπιστωτικό Τραπεζικό σύστημα (με την εικόνα του θηρίο) δε θα είναι σε θέση και λίγο θα το ενδιέφερει από πού προέρχονται τα χαρτονομίσματα.
Κέρδη θα μετρά.
Δηλαδή, αν είναι χαρτονομίσματα πορνείας, αν είναι χαρτονομίσματα ναρκωτικών και παντός είδους εκμετάλλευσης, από μίζες και κλοπές, πώληση όπλων και χαρτονομίσματα οποιασδήποτε διαφθοράς και παρανομίας που μπορεί κανείς να φανταστεί δε θα μπορεί πια να ελέγξει.
Χρήματα –κέρδος να είναι και ας είναι και του αντίχριστου.

Όλα ξεπλένονται στο μεγάλο πλυντήριο του θηρίου Αντίχριστου

Για να κάνουμε ακόμη πιο κατανοητό το Χάραγμα-Παραχάραξη.
Η κάθε Παραχάραξη δε γίνεται μόνο δημιουργώντας ψεύτικο χαρτονόμισμα, αλλά και με Βρώμικο και Ανήθικο χαρτονόμισμα που παράγεται από παράνομες δοσοληψίες και διακινείται (κυκλοφορεί) από ένα ανεξέλεγκτο χρηματοπιστωτικό-χρηματιστηριακό σύστημα.
Έτσι, τα χαρτονομίσματα μέσα σ΄αυτό το οικονομικό σύστημα που θα χρησημοποιούνται σε κάθε συναλλαγή και σύστημα αμοιβών θα είναι και από χαρτονομίσματα ξεπλυμένα, παρα-χαραγμένα από όλη αυτή τη μεγάλη διαφθορά και ανηθικότητα της παράνομης εμπορίας και εκμετάλευσης που δε θα μπορεί να ελέγξει πια το παγκόσμιο οικονομικό σύστημα.
Οι συναλλαγές θα γίνονται με χαρτονομίσματα παραχαραγμένα με την εικόνα του χαράγματος-παραχάραξης (βρώμικα-ανήθικα) του θηρίου από το ξέπλυμα των συναλλαγών των εμπόρων ναρκωτικών και των σωματέμπορων γυναικών και χρήματα από κάθε άλλη ανήθικη δοσοληψία.

Αλίμονο σε όσους είναι έτοιμοι να τους λυντσάρουν και να τους πνίξουν στην Θάλασσα

Θύματα πολέμων και τυραννικών καθεστώτων, «παράπλευρες απώλειες» και «λαθρομετανάστες»

Αλίμονο σε όσους δεν ανοίγουν τα παγκάρια, τα πορτοφόλια, τα θησαυροφυλάκια (χρηματιστηριακούς τίτλους, ακίνητα κ.α.), για να περιθάλψουν τα θύματα πολέμων και τυραννικών καθεστώτων, τόσο από τις γείτονες χώρες των Βαλκανίων, της Ανατολικής Ευρώπης, της Ασίας, όσο και της Αφρικής.

Αλίμονο σ΄όσους κατατρέχουν τους ανθρώπους οι οποίοι τρέχουν να σωθούν από τα βάσανα των πολέμων και ζητούν απεγνωσμένα άσυλο, τροφή και στέγη για να γλυτώσουν από τυράννους και «Συμμαχικούς στρατούς» οι οποίοι εισέβαλαν στις χώρες τους.

Αλίμονο σε όσους τα θύματα πολέμου τα έχουνε βαφτίσει «λαθρομετανάστες» και «παράπλευρες απώλειες» και είναι έτοιμοι να τους λυντσάρουν και να τους πνίξουν στη Θάλασσα.

Αλίμονο σε όσους αφήνουνε αβοήθητα τα θύματα να περιφέρονται στους δρόμους χωρίς τροφή, στέγη, περίθαλψη και άλλη ανθρώπινη ανάγκη και τώρα είναι έτοιμοι να τους κλείσουν σε στρατιωτικά «Στρατόπεδα συγκέντρωσης αιχμαλώτων» βορά σε κάθε ρατσιστική αντίληψη, εκμετάλλευση και εξόντωση.

Αλίμονο σε όσους δε τηρούν τις εντολές του Ιησού Χριστού, πώς θα αποφύγουν τη Δικαιοσύνη του Θεού της Βασιλείας των Ουρανών ;
.

Σύνταγμά μας, είναι το Ευαγγέλιο-Αγάπη

Υπακούμε μόνο στο Ευαγγέλιο (Λόγους Χριστού).

Όσοι Πιστοί Χριστοί Πολίτες προσέλθετε

Όχι άλλη προσκύνηση στο Θηρίο (αντίχριστο κράτος).

Ο Αντίχριστος, το Θηρίο ήρθε!!!

Και επιβάλλει παντού το χάραγμα του.

Χωρίς το χάραγμα του αντίχριστου(παρα-χαραγμένο χρήμα, προϊόν διαφθοράς) δεν μπορεί κανείς να αγοράσει, να πουλήσει και να συναλλάσει τίποτα!

Η αμαρτία-διαφθορά έχει απλωθεί σε πολλές χώρες.

Το Ευαγγέλιο της Αγάπης είναι το Σύνταγμα του κάθε Πολίτη εν Χριστώ Αδελφό.

Κηρύσσουμε την επανάσταση της Αγάπης (Ευαγγελίου).

Αντισταθείτε στον αντίχριστο και στο χάραγμά του(παρα-χαραγμένο χαρτονόμισμα).

Όσοι Πιστοί Αδελφοί της Βασιλείας των Ουρανών και της Αιώνιας ζωής ευαγγελίζεται την Χριστή Πολιτεία των Χριστών Πολιτών της Εκκλησίας του Χριστού και της Βασιλείας του Θεού.

.

Των Αγίων Πάντων, "από τους Καρπούς θα τους γνωρίσετε"

Εκατοντάδες Εκκλησίες στο κόσμο Κηρύττουν Χριστό

Έχει καμιά Εκκλησία το δικαίωμα να διεκδικεί την όποια πρωτοκαθεδρία ;
Ο καθένας δεν είναι ελεύθερος να κάνει όποια Εκκλησία του Χριστού θέλει ;
Ο καθένας δεν έχει το δικαίωμα να πιστεύει σε όποια εκκλησία θέλει ;
Μία είναι η Αγία και Καθολική Εκκλησία ;
Ποια είναι αυτή η Μία ;
Των Ορθοδόξων, των Καθολικών του Παλιού Ημερολογίου, των Προτεσταντών, των δεκάδων άλλων διαφορετικών και των εκατοντάδων άλλων πιστών ανά τον κόσμο ;
Όλες σχεδόν δεν έχουν κεντρικό πρόσωπο τον Χριστό ;
Ο Ιησούς Χριστός όταν τον ρώτησαν που είναι καλύτερα και ορθότερα να πιστεύουμε το Θεό τι απάντησε ;
Δεν απάντησε ο θεός είναι Παντού, αρκεί να τον πιστεύεις και να τηρείς τις εντολές του ;
Το ίδιο δεν ισχύει και για τον Χριστό, αρκεί να τον πιστεύεις και να τηρείς τις εντολές του ;
Από την απάντηση αυτή δεν προκύπτει ο σεβασμός σ΄όλες τις εκκλησίες-Χριστός του κόσμου και σε όλες τις θρησκείες-Θεός του κόσμου ;
Δεν προκύπτει ο σεβασμός στις θρησκευτικές και εκκλησιαστικές παραδόσεις του κάθε λαού ;
Δεν προκύπτει ο σεβασμός στην ελευθερία του καθενός να πιστεύει με όποιον τρόπο θέλει το Θεό του και με όποιο τρόπο θέλει το Χριστό του ;

Ο Χριστός δεν είπε : Θα έρθουν και οι Ψευδόχριστοι ;
Ο Χριστός δεν είπε : Από τους Καρπούς αυτών θα τους γνωρίσετε ;

Η Εκκλησία του Χριστού από τους Καρπούς (πνευματικούς) δεν φαίνεται η αλήθεια της ;
.

Προετοιμάζουν τον ερχομό του Θηρίου

Ανυπακοή στους άδικους νόμους του κράτους(όργανο του Αντίχριστου).

Ο Χριστός Πολίτης δεν μπορεί να υπηρετεί δυο Κυρίους. Δηλαδή, τον Χριστό και τον Μαμωνά-Άδικο κράτος
Υπακοή οφείλει μόνο στους λόγους του Ιησού Χριστού.
Το Άδικο κράτος (όργανο του αντίχριστου) εξωθεί καθημερινά τους πολίτες και τους νέους ανθρώπους στην διαφθορά και την αμαρτία.
Το Άδικο κράτος σήμερα έγινε ένα θρασύτατο Θηρίο που βιάζει, ταπεινώνει και ζει από τον ιδρώτα, το αίμα και τις σάρκες των πολιτών και προετοιμάζει το ερχομό του Αντίχριστου.
Το Άδικο κράτος-θηρίο με τα διαβολικά μάτια, έχει απλώσει σε πολλές χώρες τις κεραίες του και ξερνά από το στόμα καθημερινά ψέματα από το πρωί μέχρι το βράδυ και φέρνει τη διαφθορά μέσα στα σπίτια των πολιτών και βιάζει τις ψυχές των μικρών παιδιών.
Αλίμονο στους Ιερείς και επισκόπους οι οποίοι χαδεύουν και κολακεύουν το Θηρίο-Άδικο Κράτος (όργανα του αντίχριστου), καθημερινά προετοιμάζοντας το ερχομό του.
Αλίμονο στους ιερείς και επισκόπους οι οποίοι έγιναν υπηρέτες του θηρίου –κράτους (όργανα του αντίχριστου) και του προσφέρουν Γη και ύδωρ για να μπορεί να λεηλατούν πιο εύκολα καθημερινά τις ψυχές των πολιτών.
Αλίμονο στους ιερείς και επισκόπους που λιβανίζουν το Άδικο κράτος-θηρίο( τα όργανά του) και έχουν καταντήσει υπηρέτες του.
Αλίμονο στους ιερείς και επισκόπους οι οποίοι από υπηρέτες της εκκλησίας του Χριστού έχουν γίνει εκπρόσωποι και αξιωματούχοι θρησκευτικών σωματείων, οι οποίοι γλείφουν και κάνουν θελήματα σε όργανα Άδικου κράτους-θηρίου και τους παρέχουν κάθε ασυλία, για τη μη φορολόγηση και έλεγχο των εσόδων τους για να γεμίζουν τα παγκάρια, τα ταμεία πουλώντας κάθε λογής προϊόντα και υπηρεσίες και για να αποσπάσουν μεγάλες χορηγίες.
Αλίμονο στους σε αυτούς τους ιερείς και επισκόπους, έφτασε η Χριστή Πολιτεία! Και πώς θα ξεφύγουν από τη Δικαιοσύνη του Θεού ;

Λουκέτο στη Επάρατη Kομματαρχία

70% Αποχή στην επόμενη εκλογική διαδικασία (εθνικές), για να ολοκληρώσουμε τη Νίκη.

Οι Παγκαλό-γατοι σχίζονται στα Κανάλια και φοβερίζουν τους πολίτες γιατί δεν πήγαν να ψωνίσουν τα ληγμένα ιδεολογικά προϊόντα που πουλούσαν!

Σχίζουν τα ιμάτιά τους και φοβερίζουν τους πολίτες ότι θα τους στείλουν στην Εξορία γιατί δεν εξασκούν το εκλογικό τους δικαίωμα.

Οι Παγκαλό-γατοι της ελληνικής κομματαρχίας αμφισβητούν τα δικαιώματα των πολιτών γιατί δεν πήγαν να ψωνίσουν τα καταψυγμένα κομματικά προϊόντα τους.

Μέχρι εκεί φτάνει το θράσος τους!

Τα όσα δικαιώματα απολαμβάνουνε οι πολίτες της Ελλάδος τα χρωστάει στους Παγκαλό-γατους αυτής της χώρας ;

Λουκέτο την επόμενη φορά(εθνικές) στα απαρχαιωμένα μαγαζάκια τους.

Μη τους αφήσετε να καταστρέψουν όλη τη χώρα.

Αποχή και ανυπακοή.

Η Σιωπή των Μαθητών

Πενήντα μέρες Φόβου, Αμφιβολίας, Λύπης και Πόνου

Πενήντα μέρες είχαν περάσει από τη μέρα που η Μαρία η Μαγδαληνή και η Μαρία του Ιακώβου και Μητέρα του Ιωσή και η μητέρα των υιών του Ζεβεδαίου μετέφεραν το μήνυμα της Αναστάσεως του Χριστού στους σκορπισμένους μαθητές. Κριμένοι για μέρες οι περισσότεροι από το φόβο των Ιουδαίων. Η έλλειψη του Δασκάλου μέρα με την μέρα πύρωνε το μυαλό τους και σιγά-σιγά η πληγωμένη καρδιά τους έφερνε όλο και πιο συχνά στο σπίτι του μαθητή του Χριστού από την Κύπρο, τον Μάρκο. Εκεί που έγινε ο τελευταίος Δείπνος. Εκείνη τη μέρα οι συγκεντρωμένοι μαθητές του Ιησού ήταν περισσότεροι από 70. Γεμάτοι από μνήμες και λόγια που τρυπούσαν την καρδιά, περίλυποι οι πιο πολλοί από τη μεγάλη προδοσία.
Δεν ήταν μόνο ο Ιούδας που αρνήθηκε και πρόδωσε το δάσκαλό του. Το ίδιο έκανε και ο Πέτρος και σχεδόν όλοι οι μαθητές του. Κανείς δεν ήταν κοντά του. Κανείς δεν τον υπερασπίστηκε, κανείς δεν τον ακολούθησε στο σταυρό, στο Γολγοθά. Και καλά ο λαός, αυτοί όμως που ήταν κοντά του και είχαν δει όλα τα θαύματά του, γιατί τον εγκατέλειψαν ; O Λαός, που πριν τρεις μέρες τον υποδέχθηκε μετά βαΐων και κλάδων, γιατί τον εγκατέλειψε ; Γιατί του γύρισαν την πλάτη.
Πενήντα μέρες κράτησε η Σιωπή των Μαθητών. Η λύπη και ο πόνος αβάσταχτος, τόσος πολύς που άνοιξε τον ουρανό και χύθηκε πνεύμα άγιο και σκόρπισε σαν πύρινες φλόγες, σαν εκείνες που είχαν γράψει τις Δέκα Εντολές του Μωυσή στην έρημο - όταν πόνεσε από την προδοσία του λαού του - και ενεπλήσθησαν όλοι οι παρευρισκόμενοι από Δύναμη και ξεπέρασαν το Φόβο, την Αμφιβολία, τη Λύπη και τον Πόνο και αμέσως βγήκαν στους δρόμους και κήρυτταν το Μήνυμα και την Ευ-αγγελία του Ιησού.
Οι κάτοικοι της Ιερουσαλήμ δεν είχαν ακόμη ησυχάσει από την ταραχή που έφεραν τα όσα φοβερά πριν 50 μέρες είχαν γίνει και είδαν ξαφνικά μπροστά τους Δεκάδες μαθητές του Ιησού απ΄ όλες τις φυλές της γης. Ιουδαίοι, Έλληνες Πάρθοι, Σύροι Κρήτες, Άραβες να κηρύττουν την Βασιλεία των Ουρανών, να κηρύττουν την Πολιτεία της Δικαιοσύνης και να λαλούν όλες τις γλώσσες του κόσμου και οι Λόγοι και το Όνομα του Χριστού στις πλατείες και στους δρόμους της Πόλης να δίνουν και πάλι φως στους τυφλούς, γλώσσα στους μουγκούς και πόδια στους παραλυτικούς.

Εφτασε η Χριστή Πολιτεία των Χριστών Πολιτών

Αλίμονο σε ιερείς και επισκόπους

Αλίμονο σε ιερείς και επισκόπους που αφήνουν τους υποκριτές των «νόμων» να φτιάχνουν βαριά και δυσβάσταχτα φορτία και να τα φορτώνουν καθημερινά στους ώμους των ανθρώπων, ενώ οι ίδιοι δε θέλουν ούτε το δαχτυλάκι τους να κουνήσουν μέσα στα τριφηλά τους μέγαρα για να τους βοηθήσουν.

Αλίμονο σε ιερείς και επισκόπους που Φαρδαίνουν τα παγκάρια τους, τις αμοιβές τους, χρυσώνουν τα άμφιά τους, μακραίνουν τα μπιχλιμπίδια των ράσων τους και θησαυρίζουν από τις δωρεές των πιστών τους.

Αλίμονο σε ιερείς και επισκόπους που αφήνουν τους υποκριτές των «νόμων» να καταληστεύουν τους ανθρώπους και να τους σπρώχνουν στην ανομία, να φυλακίζουν τον φτωχό και τις κλοπές των πλουσίων να δίνουν ασυλία.

Αλίμονο σε ιερείς και επισκόπους, υποκριτές, γιατί κλείνουν τη Πολιτεία του Θεού μπροστά στους ανθρώπους. Και δεν εισέρχονται ούτε και αυτοί, αλλά ούτε εκείνους που θέλουν τους αφήνουν να εισέλθουν.

Aλίμονο σε ιερείς και επισκόπους, υποκριτές! Που προσφέρουν δόξες και τιμές στους υποκριτές των «νόμων» οι οποίοι εξωτερικά φαίνονται δίκαιοι στους ανθρώπους, αλλά από μέσα είναι γεμάτοι από υποκρισία και ανομία, για να εισπράξουν το αντίτιμο-μισθό της ανομίας των και παρατήσανε τα σπουδαιότερα της Βασιλείας του Θεού: Tη δικαιοσύνη, την ευσπλαχνία και την πίστη.

Aλίμονο σε ιερείς και επισκόπους, υποκριτές! Που καθαρίζουν απ΄έξω τα μέρη των ναών, όμως μέσα είναι γεμάτα από προϊόντα αρπαγής και πλεονεξίας.

Αλίμονο σε ιερείς και επισκόπους που αφήνουν τους υποκριτές των «νόμων» να βιάζουν την πολιτεία του Θεού, και ν΄αρπάζουν το σπίτι του φτωχού, να φορτώνουν χρέη δυσβάσταχτα και να τους σπρώχνουν στην καταστροφή και την αμαρτία.

Αλίμονο σε ιερείς και επισκόπους, έφτασε η Χριστή Πολιτεία! Και πώς θα ξεφύγουν από τη Δικαιοσύνη του Θεού ;

Τι είναι η Χριστή Πολιτεία

Κηρύσσουμε Ανυπακοή

Η Χριστή Πολιτεία είναι : Η Εκκλησία των Χριστών Πολιτών της Εκκλησία του Χριστού και της Βασιλείας του Θεού.
Σε κάθε Χωριό, Πόλη, Πολιτεία οι Χριστοί πολίτες πρέπει να πάρουν στα χέρια τους την Εκκλησία των Χριστών πολιτών της Εκκλησίας του Χριστού και Βασιλείας του Θεού, δημιουργώντας Χριστές Κοινότητες Χριστών πολιτών

Κηρύσσουμε Ανυπακοή στους άδικους νόμους κράτους-κρατών που προσβάλουν τους λόγους του Ιησού Χριστού.

Ζούμε μετέχοντας στην εν Χριστώ ζωή στην Πράξη.
Ζούμε μετέχοντας ως Αδελφοί εν Χριστώ στην Eκκλησία του Χριστού-Κοινωνία
Ζούμε μετέχοντας στη Χριστή Πολιτεία Χριστών Πολιτών.
Δεν Πειθαρχούμε παρά μόνο στους Λόγους τους Χριστού.

Όσοι Πιστοί αδελφοί εν Χριστώ προσέλθετε στις Χριστές κοινότητες των Χριστών Πολιτών της Eκκλησίας Χριστού-Κοινωνία της Βασιλείας του θεού.

Το πολιτικό και το θρησκευτικό ψεύδος έχει κυριαρχήσει σε πολλές χώρες.

Η Ελλάδα είναι Πνεύμα και Αίμα Χριστού

Το πολιτικό και θρησκευτικό ψεύδος έχει αποκτήσει τόση δύναμη που βυθίζει κυριολεκτικά τη Ελλάδα στο χάος.

Υπάρχει καμιά δύναμη που μπορεί να σταματήσει αυτή τη κατηφόρα του ελληνικού γένους ;

Ή είναι η Ελλάδα χαμένη από πρώτο χέρι ;

Τι το διαφορετικό και ουσιαστικό μπορεί να αντιτάξει ή να προβάλει σ΄ αυτό τον κόσμο που η δύναμη του Ιντερνετ-Διαδικτύου έχει ήδη καταρρίψει κάθε σύνορο ;

Την Ελληνική Οικουμενικότητα, λένε πολλοί.

Μα την οικουμενικότητα διεκδικούν πλείστοι λαοί.

Αντίθετα αγνοούνε οι Έλληνες πολλούς λαούς οι οποίοι έχουν από αιώνες ενστερνιστεί το αρχαιοελληνικό πνεύμα και πολιτισμό και συνεχώς προστίθενται και άλλες χώρες και λαοί μετέχοντας ενεργά σ΄αυτή την Ελληνική Παιδεία-Πολιτισμό.

«Η Ελλάδα είναι Πνεύμα και όχι αίμα», δηλώσε πρόσφατα σε ομιλία της η Βυζαντινολόγος κ. Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ.

Πνεύμα, που σημαίνει μια Ελλάδα χωρίς σύνορα.

Και τι κάνουν όλα αυτά τα χρόνια οι Έλληνες ;

Διεκδικούν σύνορα.

Περιχαρακώνονται σε σύνορα και εν κατακλείδι έχουν γίνει εχθροί με πολλούς από τους γείτονές τους και άλλους λαούς.

Διεκδικούν Πρωτεία, Πρωτεία, Πρωτεία. Και Πρωτεία του αρχαιοελληνικού πολιτισμού μάλιστα.

Ποιοι ;

Η χώρα που είναι σήμερα Τρίτη χώρα στον κόσμο στη διαφθορά!!!

Τα περισσότερα κράτη σήμερα και οι πολίτες της σπουδάζουν την ελληνική γραμματεία, φιλοσοφία, τέχνη κ.α., από μόνοι τους.

Χωρίς καμιά προσπάθεια και συνδρομή ενός κράτους-πολιτείας (όπως για παράδειγμα η Αμερική ξοδεύει εκατομμύρια για να πείσει άλλους λαούς για τη δύναμη του συστήματός της και των αξιών της, η Σαουδική Αραβία το ίδιο και παλιότερα η Αγγλία, και πολλές άλλες χώρες στο παρελθόν).

Και ενώ η Ελλάδα και οι Έλληνες θα έπρεπε να χαίρονται για τους λαούς που μετέχουν της Ελληνικής Παιδείας, τους αγνοούνε προκλητικά, άλλοτε τους περιφρονούνε και είναι οι λιγότερο μέτοχοι αυτής της Ελληνικής Παιδείας.

Το ίδιο γίνεται και με την Εκκλησιαστική Χριστή Παράδοση - Παιδεία,

Ενώ πλείστοι λαοί έχουν γίνει μέτοχοι αυτής μεγάλης Εκκλησιαστικής Χριστής Παράδοσης-Παιδείας με τη συμβολή και τη σύμμειξη της Ελληνικής Παιδείας και όχι μόνο, εντούτοις αγνοούνε πολλούς λαούς που μετέχουν στον κόσμο και η Ελλάδα και οι Έλληνες να είναι οι λιγότεροι μέτοχοι αυτής της μεγάλης Εκκλησιαστικής Χριστής Παράδοσης-Παιδείας που ξεκινά από την Αρχαία Ελλάδα και φτάνει μέχρι σήμερα.

Κοντολογής πολλοί λαοί στο Κόσμο είναι εν δυνάμει φίλοι των Ελλήνων.

Η Εκκλησία του Δήμου-Πόλης και η Εκκλησία του Χριστού-Κοινωνία είναι τα δύο μεγέθη τα οποία χαρακτηρίζουν κατά κάποιο τρόπο την ταυτότητά του Ελληνικού γένους.

Με τους δυο άξονες-τροχούς, την Εκκλησία του Δήμου και την Εκκλησία του Χριστού.

Δηλαδή, την Εκκλησία Πόλη-Πολιτεία του Λαού και την Εκκλησία Χριστός –Κοινωνία του Θεού.

Κινείται το Ελληνικό γένος ανά τους αιώνες.

Αυτοί οι δύο άξονες-τροχοί σήμερα υπονομεύονται συστηματικά από πατριδοκάπηλους και εθνικοκάπηλους, και διάφορους άλλους θρησκόληπτους θεολογούντες και φιλοσοφούντες με μεγάλες Ιδέες και άλλες πολιτικές και θρησκευτικές ιδεοληψίες.

Αυτές τις αξίες-άξονες (δυο τροχοί) καλούνται να αντιτάξουν στο σημερινό χάος.

Αξίες όμως, τις οποίες τις έχουνε απεμπολήσει συστηματικά.

Και την Εκκλησία του Δήμου και την Εκκλησία του Χριστού.

Και στην Εκκλησία του Δήμου είναι αμέτοχοι και στην Εκκλησία του Χριστού το ίδιο.

Είναι μόνο πελάτες, οι οποίοι πληρώνουνε για τις διάφορες υπηρεσίες που τους προσφέρουν.

Δεν συμμετέχουν ενεργά σε καμιά απόφαση και σε καμιά διαμόρφωση της Πόλης-Πολιτείας και του Βίου-Κοινωνία τους.

Δεν συμμετέχουν ουσιαστικά στην Εκκλησιαστική Παράδοσή τους.

Πιοι είναι οι Διάκονοι σε κάθε Ενοριακή Εκκλησία του Χριστού ;

Ποιος είναι ο Επίσκοπος σε κάθε Ενοριακή Εκκλησία του Χριστού ;

Ανταυτού ενίοτε υπάρχουν Αξιωματούχοι-Δεσπότες

Ενοριακών Εκκλησιών ανά τον κόσμο σε ρόλο φοροεισπράκτορα του Παγκαριού των πιστών.

Δεσπότες-αξιωματούχοι χωρίς κανένα ΛΟΓΟ για κανένα πρόβλημα της Πόλης και του Βίου.

Υπάρχει μια θλιβερή καρικατούρα των Λόγων του Χριστού, των Λόγων της Αληθείας του Θεού.

Με χρυσοστόλιστους ναούς, χρυσοστόλιστα άμφια, χρυσοποίκιλτοι Ράβδοι και Κορώνες.

Βασιλικοί φοροεισπράκτορες αξιωματούχοι-Δεσπότες που γεμίζουν τα θησαυροφυλάκιά τους με πολύτιμους λίθους-τίτλους και άλλα πανάκριβα τιμαλφή για τα γεράματά τους.

Βασιλικοί Δεσπότες-αξιωματούχοι που σφάζονται και στήνουν ομηρικές μάχες πολλές φορές για την εκάστοτε διαδοχή του Θρόνου.

Μαζί με το Πολιτικό ψεύδος ανά το κόσμο αναπτύσσεται και ένα τεράστιο Θρησκευτικό ψεύδος το οποίο είναι πολύ χειρότερο από το πολιτικό ψεύδος.

Διότι με το πολιτικό ψεύδος το πολύ-πολύ να αδειάσει το πορτοφόλι, με το θρησκευτικό ψεύδος όμως αδειάζει η Ψυχή-Χριστός και το Πνεύμα-Θεός του κάθε ανθρώπου.

Μπροστά σ΄αυτή την θληβερή κατάντια ποιό είναι το χρέος του Χριστού Πολίτη ;

Να πάρουν στα χέρια οι Χριστοί Πολίτες τη Μεγάλη Εκκλησιαστική Παράδοσή, τόσο της Εκκλησίας του Δήμου-Πόλης, όσο και της Εκκλησίας Χριστού-Κοινωνίας.

Πως όμως ;

Κηρύσσοντας και ευαγγελίζοντας την Χριστή Πολιτεία.

Κηρύσσοντας τη Χριστή Πολιτεία, με την απλότητα των πρώτων Μαθητών του Ιησού και την απλότητα και ταπεινότητα του Ιησού Χριστού.

Στη Χριστή Πολιτεία «Ουκ ενι Ιουδαιος ουδε Ελλην, ουκ ενι δουλος ουδε ελευθερος, ουκ ενι αρσεν και θηλυ· παντες γαρ υμεις εις εστε εν Χριστω Ιησου

Όλοι στη Χριστή Πολιτεία είναι Αδελφοί εν Χριστώ.

Έφτασε η ώρα να πάρουν στα χέρια τους οι Χριστοί Πολίτες τη Μεγάλη Εκκλησιαστική Παράδοση τους.

Δηλαδή, την Εκκλησία του Δήμου-Πόλης και την Εκκλησία του Χριστού-Κοινωνία.

Την Χριστή Πολιτεία της Εκκλησίας του Χριστού και της Βασιλείας του Θεού.

Γιατί η Εκκλησία δεν είναι μόνο Πνευμα, αλλά και Αίμα Χριστού.

Όσοι εν Χριστώ πιστοί αδελφοί προσέλθετε.