H Μεγάλη Προδοσία

Το Φιλί (αμοιβή) της Μεγάλης Προδοσίας

Πως μπορούν ορισμένα χριστιανικά ιερατεία να αμείβονται από τον Καίσαρα (Κράτος) ;

Και όμως μπορούν και συμβαίνει στους χαλεπούς καιρούς που περνούμε αρκετά χριστιανικά ιερατεία στο κόσμο να αμείβονται από τον Καίσαρα για να κηρύξουν τους Λόγους του Χριστού.

Κατά παράβαση των Λόγων του Χριστού που λέει : Στέλνοντας τους μαθητές τους να κηρύξουν την Ευαγγελία του, τους προτρέπει να μην κρατούν τίποτα στο χέρια τους και να μην αμείβονται για τις υπηρεσίες τους.

Ακριβώς τα αντίθετο κάνουν αρκετά ιερατεία σήμερα στο κόσμο.

Ιερατεία τα οποία καπηλεύονται το όνομα του Χριστού με τον χειρότερο τρόπο.

Αυτή είναι σήμερα η Μεγάλη Προδοσία όσων εν ονόματι του Χριστού ασκούν Ιερατικά καθήκοντα και αμείβονται από το οποιονδήποτε κράτος.

H Ψήφος του Ελληνικού Λαού

Η εντολή άργησε πολύ

Η ψήφος του Ελληνικού λαού στις πρόσφατες εκλογές ανέδειξε νικητή το κόμμα του ΠΑΣΟΚ και ένα βαριά ηττημένο το κόμμα της ΝΔ.
Επίσης τιμώρησε τα αριστερά κόμματα ΣΥΡΙΖΑ και ΚΚΕ (για έλλειψη κυβερνητικής πρότασης), δεν εμπιστεύθηκε τους οικολόγους πλην όμως τους έδωσε μια αύξηση των ποσοστών που μάλλον όπως δείχνουν τα πράγματα δεν είναι σε θέση να την αξιοποιήσουν στο μέλλον. Διπλασίασε σχεδόν τα ποσοστά του ΛΑΟΣ (λόγω κρίσης της ΝΔ παρά στροφής των ψηφοφόρων προς την άκρα Δεξιά)) και έδωσε πολύ μικρή αισιοδοξία στα υπόλοιπα μικρά κόμματα τα οποία είχαν τη φιλοδοξία να εισπράξουν ένα καλό ποσοστό ψήφων από αυτή την πρωτοφανή κρίση και την απογοήτευση του ελληνικού λαού που είχε εκδηλωθεί στις πρόσφατες ευρωεκλογές.
Η Στροφή των Ελλήνων προς το ΠΑΣΟΚ σήμαινε μόνο να εξασφαλίσει μια κάποια κυβέρνηση η Ελλάδα μπροστά στη κατάρρευση της κυβερνήσεως του Κ. Καραμανλή και την έλλειψη διακυβέρνησης της χώρας.
Με άλλα λόγια η Χώρα -Ελλάδα ήταν ένα ακυβέρνητο πλοίο και ο ελληνικός λαός σε κάποιον έπρεπε να δώσει το πηδάλιο έστω και την τελευταία στιγμή μιας και ο πρώην κυβερνήτης του πλοίου είχε αποφασίσει να το εγκαταλείψει.
Ο πιο αξιόπιστος υποψήφιος για αυτή τη νέα θέση του νέου Πηδαλιούχου-κυβερνήτη αναδείχθηκε το κόμμα του ΠΑΣΟΚ το οποίο μάλιστα υποσχότανε και μια ελπίδα ανάκαμψης ή σωτηρίας του πλοίου το οποίο από την υπερφόρτιση των χρεών είχε πιάσει πάτο και το βούλιαγμα πλέον ήταν ζήτημα ημερών.
Μετά τις εκλογές φάνηκε ότι την υπερφόρτωση του πλοίου (χρεών) – χώρας της γνώριζαν και οι δυο αρχηγοί των δυο μεγάλων κομμάτων ΝΔ και ΠΑΣΟΚ και ότι η μόνη λύση ήταν οπωσδήποτε μια αλλαγή κυβέρνησης για να αποκτήσει η Ελλάδα ξανά μια κάποια διαπραγματευτική ισχύ για τη διαχείριση της χρεοκοπίας από το βούλιαγμα του πλοίου(οικονομίας).
Η Ψήφος του ελληνικού λαού εν κατακλείδι ήταν μια ψήφος απελπισίας και κάποιας αμυδρής ελπίδας της τελευταίας στιγμής να γλυτώσει ότι ήταν δυνατόν από αυτό το ναυάγιο το οποίο εκτυλισσόταν μπροστά στα μάτια του αρκετό καιρό πριν τις εκλογές.

Μία ψήφος η οποία τελικά δεν μπόρεσε να σώσει το Καράβι-Ελλάδα

Ψηφίζουμε Τι ;

Ψηφίστε εναντίον της Αυτοδυναμίας - Παντοδυναμίας

Μέσα στα όρια που θέτει η Ε. Ε. δε είναι δυνατή η όποια μεγάλη αλλαγή του φιλελεύθερου οικονομικού μοντέλου της Ευρώπης.

Ένα μοντέλο που βασίζεται στο οικονομικό μοντέλο της Εμποροκρατίας (χωρίς κανένα όριο) της πάλαι ποτέ Αποικιοκρατικής Ευρώπης.

Ένα οικονομικό μοντέλο το οποίο εν πολλής γνώρισε τελευταία μία ακόμη διεθνή κρίση-κατάρρευση.

Αιτήματα Δημοκρατίας, Δημοκρατικού ελέγχου και Δημοκρατικής συμμετοχής περισσότερης Δημοκρατίας στους θεσμούς, στα κόμματα, στις κοινωνικές υπηρεσίες, στη διακυβέρνηση της χώρας και σ΄αυτές τις εκλογές προβάλλονται σε πολύ χαμηλούς τόνους και τα περισσότερα κόμματα δίνουν μεγαλύτερη έμφαση στην οικονομία της διαχείρισης.

Μια διαχείριση η οποία οι Διαχειριστές Κόμματα –Γραφεία δε θέλουν να τους ελέγχουν.

Θέλουν να αποφασίζουν αυτοί μόνοι τους για το πετρέλαιο, (ενέργεια), φως (ΔΕΗ) τηλέφωνα, ανακαίνιση έργων, συντήρηση έργων και όλων των προβλημάτων και αναγκών που μπορεί να ανακύψουν σε μια πολυκατοικία - χώρα.

Και με τη δέσμευση για 4 χρόνια οι ένοικοι-πολίτες να μη μπορούν να τους αλλάξουν (να πάνε σ΄άλλο γραφείο) πιο οικονομικό.

Και με τη δέσμευση να αποφασίζουν αυτοί για οποιανδήποτε αύξηση των υπηρεσιών και των τιμολογίων και πολλά άλλα.

Και το χειρότερο με τη δέσμευση αυτά τα Γραφεία – Κόμματα διαχειριστών να μπορούν να δανείζονται, - με εγγυητές τους ενοίκους της πολυκατοικίας-χώρας - από διάφορες τράπεζες τεράστια ποσά, (280 δισεκατομμύρια έχουν δανειστεί μέχρι τώρα) και να τα χρεώνουν στους ενοίκους-πολίτες της πολυκατοικίας-χώρας.

Για αυτόν το λόγο δε θέλουν δημοκρατικό έλεγχο και δημοκρατικές διαδικασίες τα περισσότερα κόμματα στην Ελλάδα

Με τόσα χρήματα, τα Γραφεία – κόμματα διαχειριστές κάνουν πάρτυ κάθε βράδυ!!!

Χώρια τα τυχερά (μίζες) που μπορούν να προσκομίσουν από διάφορες Εταιρίες Υπηρεσιών –Ζίεμενς και άλλες.

Για αυτό δε θέλουν πολλά κόμματα δημοκρατικές διαδικασίες και δημοκρατικό έλεγχο στην Ελλάδα.

Για αυτό δε συζητούν προεκλογικά τέτοια αιτήματα.

Γιατί σημασία δίνουν στο μεγάλο φαγοπότι.

Στο μεγάλο φαγοπότι το οποίο προσδοκούν να αρχίσει μετά την 4^η Οκτωβρίου.

Για αυτό το λόγο Αιτήματα (προτάσεις) δημοκρατικής συμμετοχής, αιτήματα δημοκρατικού ελέγχου, δε τίθενται προεκλογικά καθαρά από τα περισσότερα λεγόμενα κόμματα εξουσίας, αλλά και άλλα κόμματα της βουλής των Ελλήνων τα οποία δίνουν έμφαση σε ιδεολογικές περιχαρακώσεις και αιτήματα συμμετοχικής δημοκρατίας τα θέτουν δεύτερα ή τα υποβαθμίζουν έναντι των Ιδεολογικών (πολιτικό-κοινωνικών) αιτημάτων που προβάλλουν.

Ψήφο σε κόμματα που θα ακυρώσουν την αυτοδυναμία του οποιουδήποτε κόμματος είναι μια κάποια λύση ;

Η οποιανδήποτε Συνεργασία κάνει τη Διαχείριση-εξουσία πιο ευάλωτη στο δημοκρατικό έλεγχο.

Η οποιανδήποτε μη αυτοδυναμία είναι πιο ευάλωτη στο δημοκρατικό έλεγχο, ο οποίος μπορεί να προέλθει και από μία ουσιαστική εσωτερική δημοκρατική λειτουργία των ίδιων των κομμάτων, η οποία όμως δεν υπάρχει στη Ελλάδα σε πολλά κόμματα.

Ψήφο σε κόμματα με τη προϋπόθεση ότι τα κόμματα – συνεργασίας ή ουσιαστικής εσωτερικής δημοκρατικής λειτουργίας και ελέγχου της αυτοδυναμίας- δίνουν έμφαση στις Δημοκρατικές διαδικασίες, στον Δημοκρατικό έλεγχο και τη Δημοκρατική συμμετοχή στις όποιες αποφάσεις.

Δηλαδή, δίνουν έμφαση στη Δημοκρατία στην Πράξη.

Ψήφο σε κόμματα τα οποία προβάλλουν αιτήματα Δημοκρατίας, Δημοκρατικού ελέγχου, Δημοκρατικών διαδικασιών όλων των θεσμών και κοινωνικών υπηρεσιών.

Ψήφο σε κόμματα και εκτός βουλής τα οποία όμως προβάλουν δημοκρατικά αιτήματα και λειτουργούν Δημοκρατικά.

Αυτή η ψήφος είναι μια κάποια λύση.

Απατηλή πολιτική αυτοκτονία

Μια ιλαρή επικοινωνιακή παράσταση

Με μια ιλαρή έξοδο αποφάσισε ο Κώστας Καραμανλής να εγκαταλείψει την πρωθυπουργία πιστεύοντας ότι μετά από αυτό το εγχείρημα θα ξανακερδίσει το εκλογικό σώμα των οπαδών της ΝΔ και την εξουσία.
Το ιλαρό είναι ότι σκηνοθέτησε πριν φύγει μια ακόμη επικοινωνιακή παράσταση.
Μια απατηλή επικοινωνιακή παράσταση αυτοκτονίας.
Θέλοντας να πει :
«Ορίστε αυτοκτονώ για τα λάθη μου(εγκαταλείπω την εξουσία), αλλά όχι και να σκοτωθώ πολιτικά και ελπίζω να μου δώσετε ξανά την αγαπημένη μου καρέκλα, γιατί σας το λέω από τώρα ότι δεν πρόκειται να φύγω από το τιμόνι της ΝΔ ότι και αν γίνει».

Είναι βέβαιο ότι μετά από αυτή την τελευταία ιλαρή πολιτική κίνηση ο Κώστας Καραμανλής δεν πρόκειται να αποφύγει τον πολιτικό θάνατο του !

Μητροπόλεις σε ρόλο Κομματάρχη

Επιστροφή στη δικτατορία των συνταγματαρχών

Η κρατικοϋπαλληλική εικόνα εκπροσώπων Μητρόπολεων συνάγει καθόλου με το Πνεύμα της Εκκλησίας του Χριστού ;

Η εικόνα αυτή είναι εντελώς ξένη με τη Πατερική Παράδοση και το Πνεύμα της Βασιλείας του Θεού.
Είναι εικόνα Καισαροπαπισμού σ΄όλη του τη μεγαλοπρέπεια. Διότι ο Παπισμός είναι η απατηλή εικόνα της Βασιλείας του Θεού ταυτιζόμενη με το κράτος του Πάπα (Βατικανό) και οποιοδήποτε άλλο κράτος οποιασδήποτε Κυβέρνησης και Κόμματος.
Αυτόν τον καισαροπαπισμό τον υπηρέτησαν ορισμένοι μητροπολίτες στο παρελθόν με τον πιο περίτρανο και επαίσχυντο τρόπο, στηρίζοντας βασιλείς και τη Χούντα και ευλογώντας τους βασανιστές του Ελληνικού λαού.
Στηρίζοντας τον καίσαρα - δικτάτορα ο οποίος κατήργησε τις λίγες ελευθερίες των Ελλήνων με την ενθάρρυνση και οργάνωση τότε των Αμερικανών.

Έρπουν ορισμένοι ακόμη μπροστά σε δικτάτορες και πολιτικούς, χωρίς κανένα λόγο και Λόγο Δικαιοσύνης και αληθινής Μαρτυρίας του Χριστού και χωρίς κανένα Λόγο για τους χιλιάδες άστεγους, του άνεργους, τους φτωχούς και τους κατατρεγμένους.
Θύματα της κοινωνικής και οικονομικής πολιτικής ορισμένων πολιτικών παραγόντων και εκπροσώπων.
Ταυτίζουν το Καίσαρα με τον Χριστό και δημιουργούν σύγχυση σε πιστούς και θρησκευόμενους.
Τι είναι οι νομάρχες και ο κάθε νομάρχης ; Δεν είναι έκφραση του κράτους ; Και έκφραση ενός συγκεκριμένου κομματικού μηχανισμού ;
Οι Μητροπολίτες είναι μητροπολίτες όλων των πιστών και δε δικαιούνται να κάνουν κομματική πολιτική υπέρ κανενός.
Οι Μητροπολίτες είναι υπέρ των κατατρεγμένων και των φτωχών.
Και τη φτώχεια δεν τη δίνει ο Θεός, αλλά η κοινωνική ανισότητα που επικρατεί στο κόσμο.

Και την κοινωνική ανισότητα δεν τη δημιουργεί ο Θεός αλλά οι συγκεκριμένοι κάθε φορά πολιτικοί παράγοντες της χώρας.
Πολιτικοί παράγοντες όπως είναι οι νομάρχες της Ελλάδος οι οποίοι διαχειρίζονται τα «Πακέτα στήριξης» και τα «Προγράμματα στήριξης» της Ε.Ε.
Πακέτα τα οποία δεν τίποτα άλλο παρά η νομιμοφανής μίζα την οποία στέλνουν οι - κουτόφραγκοι όπως νομίζουμε - στην Ελλάδα για να εξαργυρωθούν αυτά τα πακέτα με τεράστιες συμφωνίες οπλικών συστημάτων και άλλων μεγάλων έργων και άλλων μεγάλων υπηρεσιών και άλλες συμφωνίες στήριξης των αυτοκινητοβημαχανίων τους και προϊόντα των πολυεθνικών εταιριών τους που προβαίνουν ενίοτε οι κυβερνήσεις της Ελλάδος.
Και από αυτά τα «πακέτα υποτέλειας» της Ελλάδος, στέργουν και οι μητροπολίτες της Ελλάδος να πάρουν το μερίδιό τους και να στηρίξουν το έργο τους.

Παπάς και Μητροπολίτης και αν είσαι με τη σειρά σου πρέπει να πας

Λιβανωτό υπέρ των έργων νομάρχη εξεφώνησε Μητροπολίτης

Θέλεις ρουσφέτι ; Πήγαινε στην Μητρόπολη Τρίκκης και Σταγών είναι το πιο αξιόπιστο πολιτικό γραφείο

Τον νομάρχη Τρικάλων επισκέφτηκε στο γραφείο του ο Μητροπολίτης Τρίκκης και Σταγών κ.κ. Αλέξιος για να του ευχηθεί από κοντά για την πρόσφατη ονομαστική του γιορτή!!!

Ο Μητροπολίτης προκαταρτικά "έψαλε" κατά την συνάντηση του ευχές για τον ίδιο και την οικογένειά του και συνέχισε με τον κυρίως λιβανωτό λόγο για το σημαντικό έργο του νομάρχη και το κοινωφελές έργο που επιτελεί στην περιοχή Τρικάλων ο νομάρχης της ΝΔ.

Βέβαια αυτό το κοινωφελές έργο μόνο το 30% των Τρικαλινών το βλέπουν, το υπόλοιπο άλλο 30% βρίσκεται στα όρια της φτώχιας και το υπόλοιπο 40% σε μια μεσαία κατάσταση.

Σημασία όμως για τον μητροπολίτη δεν έχει τι τράβανε οι υπόλοιπες τάξεις των Τρικάλων και πόσοι έχουν ωφεληθεί από το "κοινωφελές" έργο του νομάρχη.

Με 40 χιλιάδες ευρώ για τραγουδιστική φίρμα των Αθηνών για ένα βράδυ έκλεισε ο νομάρχης για προσεχή καλοκαιρινή φιέστα και έχουν και συνέχεια οι σπατάλες του αμανέ.

Ο σύλλογος Α.Μ.Ε.Α. κατήγγειλε πρόσφατα τον νομάρχη Τρικάλων ότι έχει εγκαταλείψει εντελώς τους ανθρώπους με ειδικές ανάγκες.

Το αίτημα όμως του λιβανωτού του μητροπολίτη ικανοποιήθηκε, αφού πήρε την υπόσχεση από τον νομάρχη για έργα συντήρησης που αφορούν τις Εκκλησίες του νομού.

Και βέβαια η φωτογραφία είναι αποκαλυπτική, η κίνηση στην ονομαστική γιορτή, οι λόγοι του Μητροπολίτη στο γραφείο του νομάρχη Τρικάλων προεξοφλεί το μεγάλο πολιτικό ρόλο το οποίο παίζει η Μητρόπολη Τρίκκης και Σταγών.

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ http://www.e-enimerosi.gr/

O λαός αυτός με το στόμα του με πλησιάζει

.

Διδάσκουν διδαχές που είναι ανθρώπινα παραγγέλματα

Κάποιος Πρόσφυγας που έμεινε σε μια καλύβα στην Πλατεία Ηρώων Πολυτεχνείου στην Πάτρα. Έπεσε σε χέρια χαλαστών και εμπρηστών, οι οποίοι αφού τον άφησαν νηστικό και σχεδόν γυμνό στο τέλος του χάλασαν και έκαψαν την καλύβα του και τον άφησαν άστεγο και μισοπεθαμένο κι έφυγαν.
Kατά σύμπτωση, από το δρόμο εκείνο κατέβαινε ένας ιερέας και παρόλο που τον είδε, τον προσπέρασε. Tο ίδιο έκανε κι ένας Επίτροπος ναού που παρουσιάστηκε στον τόπο εκείνο. Αφού ήρθε και είδε, συνέχισε το δρόμο του χωρίς να προσφέρει βοήθεια.
Το ίδιο έκαναν και άλλοι ιερείς που έμειναν δίπλα στη καλύβα του, σε ωραία και ζεστά σπίτια όταν έμαθαν για το κακό που τον βρήκε, αδιαφόρησαν.
Όμως ένας ξένος από άλλη χώρα περαστικός έφτασε κι αυτός στον τόπο που ήταν ο εγκαταλελειμμένος πρόσφυγας και μόλις τον είδε τον σπλαχνίστηκε.
Πήγε τότε κοντά του και άρχισε να το παρηγοράει δένοντας της ψυχής τα τραύματά του. Kατόπιν τον ανέβασε στο αυτοκίνητό του και τον πήγε σε ένα ξενοδοχείο και τον περιποιήθηκε…..

"Yποκριτές! Kαλά προφήτεψε για σας ο Hσαΐας, που λέει: O λαός αυτός με το στόμα του με πλησιάζει και με τα χείλη με τιμάει αλλά η καρδιά του απέχει πολύ από μένα.
Άδικα, λοιπόν, με λατρεύουν διδάσκοντας διδαχές που είναι ανθρώπινα παραγγέλματα".
.

Ο Κόκκινος Ιούλης

Το βδέλυγμα της Ερημώσεως

Επειδή πολλά έχουν γραφτεί όσα έγιναν εκείνες τις μέρες της καταστροφής στην Ρώμη, όταν αυτοκράτορας ήταν ο Νέρωνας και κάηκε η ρώμη, έτσι αποφάσισα κι εγώ αγαπητέ Φιλόλαε να τιμήσω μ΄ένα μικρό αφιέρωμα τη μνήμη των μαρτύρων του Ιησού και να απαριθμήσω λιγοστά για εκείνα τα αιματηρά γεγονότα.

Τον καιρό εκείνο στην μακρινή Ιουδαία γινόταν φοβερά πράγματα. Φόνοι, ληστείες, αρπαγές, βιασμοί και ότι κακό μπορεί να φανταστεί ο νους του ανθρώπου. Πολλοί μαθητές του Ιησού Χριστού και άλλοι πιστοί είχαν φονευτεί βίαια και με οικτρό τρόπο καταδιωκόμενοι από τους φανατικούς Ιουδαίους με την κατηγορία ότι κήρυτταν τον ερχομό του Μεσσία και τη Βασιλεία του Θεού.

Το μήνυμα της Βασιλείας του θεού ωστόσο ταξίδευε παντού. Προς της ανατολής τα μέρη, νότια, δυτικά και βόρεια της Ιουδαίας σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης και η Ευαγγελία του Ιησού είχε απλωθεί σαν ένας μεγάλος κόκκινος σταυρός πέρα ως πέρα και κατάκαιγε τα πάντα.

Αυτό που συνέβηκε δεν ήταν μια άλλη Ανάσταση, αλλά μια Δευτέρα παρουσία του Ιησού αγαπητέ Φιλόλαε. Εκατοντάδες μαθητές και πιστοί είχαν φτιάξει σ΄όλες τις χώρες μικρές Κοινότητες- εκκλησίες-με όλα τα Βιοτικά κοινά και κήρυτταν το μήνυμα του Ιησού Χριστού και φούσκωναν σαν το ζυμάρι τη Βασιλεία του Θεού.

Στη Ρώμη ο Παύλος και ο Πέτρος πυρπολούσαν τις καρδιές των πιστών με τη φωτιά του Μηνύματος του Ιησού. Οι Αγάπες-Εκκλησίες-με όλα τα Βιοτικά κοινά, της Βασιλείας του θεού σιγά-σιγά απλωνότανε σαν το κόκκο του Σιναπιού στους αγρούς, στους στρατώνες, τα γυμναστήρια, τα εργαστήρια και σ΄ όλα τα στενοσόκακα-στενόστρατα της πόλης.

Μόνο μια άλλη φωτιά θα μπορούσε να σταματήσει αυτό που γινότανε Φιλόλαε εκείνο τον καιρό στον κόσμο και στη Ρώμη και αυτή η άλλη φωτιά δεν άργησε να έρθει. Στις 18 του Ιούλη , 30 χρόνια μετά την Ανάσταση του Χριστού ξέσπασε μια μεγάλη πυρκαγιά στη Ρώμη και κάηκαν σε λίγες μέρες τα ¾ των κτιρίων της μεγάλης πόλης. Η αιτία της μεγάλης πυρκαγιάς αποδόθηκε σε εμπρησμό που έβαλαν οι πιστοί του Ιησού.

Αυτό που έγινε μετά τη πυρκαγιά δεν περιγράφεται αγαπητέ Φιλόλαε Ο Νέρωνας κάλεσε τους σοφούς και τους γραμματιζούμενους, σαν τον Ηρώδη, να μάθει ποιοι είναι αυτοί που έβαλαν φωτιά και ποιος είναι ο αρχηγός τους. Οι νομοδιδάσκαλοι και οι γραμματιζούμενοι του είπανε ότι είναι Παγανιστές από την Ιουδαία, ότι έχουν έναν βασιλιά και αρχηγό και τις νύχτες κάνουν θυσίες μυστικές. Σφάζουν μικρά παιδιά με κονσερβοκούτια, πίνουν το αίμα, τρώνε το σώμα και με κρασί και ξέφρενο χορό γλεντάνε μέχρι το πρωί.

Και τότε φάνηκε το Βδέλυγμα της Ερημώσεως. Τρεις χιλιάδες σταυρωτοί δαυλοί στήθηκαν κατά μήκος της Απίας οδού και πάνω τους καίγονταν χιλιάδες του Ιησού πιστοί.

Και το κακό δε σταμάτησε εδώ, χιλιάδες πιστοί του Ιησού από όλα τα έθνη και τις φυλές της Γης ρίχτηκαν στη φυλακή και έγιναν των άγριων θηρίων η τροφή. Μεγάλη καταστροφή Φιλόλαε όπως λένε οι διηγήσεις όσες μπόρεσα να συλλέξω από ανθρώπους που ήταν κοντά εκείνον τον μισερό καιρό.

Μέσα σ΄ εκείνο το χαλασμό, ο Παύλος, όπως και ο Ιωάννης, αποκεφαλίστηκε και ο Πέτρος, όπως και ο Ιησούς, σταυρώθηκε.

7 χρόνια μετά αγαπητέ Φιλόλαε, τίποτε πια στον κόσμο δεν ήταν όπως πριν.